{"id":1464,"date":"2025-01-31T02:47:08","date_gmt":"2025-01-31T05:47:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/?p=1464"},"modified":"2025-01-31T02:47:08","modified_gmt":"2025-01-31T05:47:08","slug":"diana-abgar-a-primeira-diplomata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/2025\/01\/31\/diana-abgar-a-primeira-diplomata\/","title":{"rendered":"Diana Abgar: a primeira diplomata"},"content":{"rendered":"

Diana Abgar (Anahit Aghabekyan) foi uma mulher extraordin\u00e1ria cuja vida e legado continuam a inspirar gera\u00e7\u00f5es. Nascida em 17 de outubro de 1859 em Rangum, Birm\u00e2nia (atual Yangon, Mianmar), seu pai era um arm\u00eanio de Nova Julfa, Ir\u00e3; j\u00e1 sua m\u00e3e era da tradicional fam\u00edlia Tateos Aventum de Shiraz, uma cidade tamb\u00e9m no Ir\u00e3.\u00a0Ela pertencia \u00e0 fam\u00edlia Aghabekyan, cujos ancestrais foram deportados de Dzhugha para a P\u00e9rsia durante o reassentamento em massa de arm\u00eanios por ordem do X\u00e1 Abbas em 1604-1605.<\/p>\n

Diana era a mais nova dos sete filhos da fam\u00edlia, que havia se mudado para o Sudeste Asi\u00e1tico antes de seu nascimento. O fato de ser arm\u00eania influenciou profundamente sua identidade, trabalho, vis\u00e3o de mundo e o caminho que ela seguiria na vida.<\/p>\n

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\nDiana Abgar<\/p>\n

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Forma\u00e7\u00e3o e desafios iniciais (1991 – 1994)<\/b><\/p>\n

Criada em Calcut\u00e1, \u00cdndia, Diana recebeu sua educa\u00e7\u00e3o em uma escola de convento local, onde se tornou fluente em ingl\u00eas, arm\u00eanio e hindustani. Em 1889, ela se casou com o comerciante arm\u00eanio – radicado em Hong Kong – Mikhael Abgar (Abgaryan), cuja fam\u00edlia tamb\u00e9m tinha origens na P\u00e9rsia.\u00a0\u00c0 \u00e9poca do casamento, Diana tinha aspira\u00e7\u00f5es de se tornar escritora e mais tarde o casal se mudou para Kobe, Jap\u00e3o, onde estabeleceu um neg\u00f3cio comercial bem-sucedido.<\/p>\n

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Diana e Mikhael no Jap\u00e3o<\/p>\n

No Jap\u00e3o, se tornaram figuras influentes na comunidade arm\u00eania do pa\u00eds. Apesar das trag\u00e9dias pessoais, incluindo a perda de dois de seus cinco filhos, Diana come\u00e7ou sua carreira liter\u00e1ria, publicando “Suzan”, seu primeiro romance, na terra do sol nascente. Em seus trabalhos, ela escreveu extensivamente sobre assuntos como a situa\u00e7\u00e3o dos oprimidos, rela\u00e7\u00f5es internacionais e as consequ\u00eancias do imperialismo.<\/p>\n<\/div>\n

Abgar come\u00e7ou sua carreira liter\u00e1ria no Jap\u00e3o, publicando seu primeiro romance “Suzan” em 1882. Ela escreveu extensivamente sobre t\u00f3picos como a situa\u00e7\u00e3o dos oprimidos, rela\u00e7\u00f5es internacionais e as consequ\u00eancias do imperialismo.<\/p>\n

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Uma diplomata sem pa\u00eds<\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Infelizmente, foi no Jap\u00e3o que Mikhael, seu marido, faleceu repentinamente, deixando Diana com d\u00edvidas (ap\u00f3s duas fal\u00eancias do casal) e tr\u00eas filhos em uma terra estrangeira. Ela teve que sustentar sua fam\u00edlia e estabilizar o neg\u00f3cio (eventualmente tornando-o um sucesso), mas ela ainda queria concentrar sua energia em outro lugar.<\/p>\n

A \u00e1rea que clamava por aten\u00e7\u00e3o era o Oriente M\u00e9dio. O enfraquecido Imp\u00e9rio Otomano estava perdendo uma prov\u00edncia ap\u00f3s a outra, enquanto Gr\u00e9cia, Bulg\u00e1ria e Maced\u00f4nia estavam recuperando sua independ\u00eancia. A suspeita e a hostilidade do governo otomano em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s minorias restantes aumentaram constantemente. Os massacres arm\u00eanios de 1895-96 e 1909 reuniram consider\u00e1vel cobertura da m\u00eddia, mas nenhum pa\u00eds fez nada parar mudar essa situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Durante a Primeira Guerra Mundial, per\u00edodo em que o Genoc\u00eddio Arm\u00eanio se iniciou, o objetivo de Diana estava definido: o povo arm\u00eanio, seu povo, precisava dela, e ela comprometeu sua paix\u00e3o e idealismo \u00e0 causa dos arm\u00eanios. Ela apelou para sociedades de paz e enviou seus artigos para os principais jornais europeus e americanos, defendendo seu caso: o direito dos arm\u00eanios \u00e0 “seguran\u00e7a de vida e propriedade no solo de seu pr\u00f3prio pa\u00eds”. Ela se correspondeu com o fundador da Universidade de Stanford, David Starr Jordan, o presidente da Universidade de Columbia, Nicholas M. Butler, o secret\u00e1rio de Estado dos EUA, Robert Lansing, e dezenas de outros \u2014 jornalistas, mission\u00e1rios, pol\u00edticos. Al\u00e9m disso, ela\u00a0dava palestras sobre o povo arm\u00eanio e escrevia para jornais famosos como The Japan Gazette, The Times, Le Figaro e outros.<\/p>\n

E cem anos antes do surgimento das m\u00eddias sociais, Diana criou uma extensa rede de conex\u00f5es, argumentando repetidamente que se nada fosse feito para proteger os arm\u00eanios, novos massacres aconteceriam. Al\u00e9m da morte de 1,5 milh\u00e3o de arm\u00eanios durante o Genoc\u00eddio Arm\u00eanio, centenas de\u00a0milhares de sobreviventes fugiram em todas as dire\u00e7\u00f5es, incluindo o C\u00e1ucaso. Alguns deles continuaram para o norte, para a R\u00fassia, apenas para encontrar o pa\u00eds no meio da sangrenta revolu\u00e7\u00e3o bolchevique. Os refugiados n\u00e3o podiam voltar, e n\u00e3o podiam ir para o oeste, para a Europa, por causa da Primeira Guerra Mundial; e ent\u00e3o eles escolheram uma dire\u00e7\u00e3o inesperada \u2014 Leste, atrav\u00e9s da infinita Sib\u00e9ria, at\u00e9 o Oceano Pac\u00edfico. Como n\u00e3o havia navios para lev\u00e1-los para a Am\u00e9rica da cidade portu\u00e1ria russa de Vladivostok, eles precisavam ir para o Jap\u00e3o.<\/p>\n

Devido aos apelos e garantias de Diana \u00e0s autoridades japonesas, os refugiados arm\u00eanios receberam asilo tempor\u00e1rio no Jap\u00e3o. Diana alugou casas para abrigar os refugiados e matriculou seus filhos na escola. Ela ajudou com vistos e documentos, e se tornou a representante japonesa da Cruz Vermelha Americana de Vladivostok; ela localizou parentes de refugiados nos Estados Unidos e negociou ferozmente com as companhias de navios a vapor, que estavam lotadas al\u00e9m da capacidade para os meses seguintes, j\u00e1 que muitas embarca\u00e7\u00f5es tinham sido realocadas para servir aos fins da guerra. Usando seus pr\u00f3prios recursos para ajudar as pessoas, Diana estava agindo como uma embaixadora de fato do estado inexistente da Arm\u00eania.<\/p>\n

Seus esfor\u00e7os para ajudar os arm\u00eanios e conscientizar o mundo dos horrores do genoc\u00eddio tamb\u00e9m estavam presentes na literatura: at\u00e9 1920, ela havia escrito mais de nove livros sobre Genoc\u00eddio Arm\u00eanio e clamando por reconhecimento e justi\u00e7a internacionais.<\/p>\n

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Imagem de um de seus livros sobre o Genoc\u00eddio Arm\u00eanio<\/p>\n

Pioneira na diplomacia<\/b><\/p>\n

Em 1918, o Imp\u00e9rio Otomano perdeu a guerra e ao mesmo tempo a R\u00fassia estava em uma guerra civil. Isso criou um v\u00e1cuo de poder no C\u00e1ucaso, permitindo que um novo pa\u00eds surgisse no dia 28 de maio \u2014 a Primeira Rep\u00fablica da Arm\u00eania.<\/p>\n

No in\u00edcio, a Arm\u00eania n\u00e3o foi reconhecida por nenhum estado internacional. No entanto, em 1920, por meio dos esfor\u00e7os de Diana Abgar, o Jap\u00e3o se tornou a primeira na\u00e7\u00e3o a reconhecer a independ\u00eancia da nova rep\u00fablica. Assim, em respeito aos seus esfor\u00e7os, Hamo Ohanjanyan, que era ent\u00e3o o Ministro das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores da Rep\u00fablica, nomeou Diana como C\u00f4nsul Honor\u00e1ria no Jap\u00e3o. Essa nomea\u00e7\u00e3o tornou Diana a primeira mulher diplomata arm\u00eania e uma das primeiras na hist\u00f3ria. No entanto, ap\u00f3s a queda da Primeira Rep\u00fablica da Arm\u00eania, em 1920, seu posto foi abruptamente encerrado.<\/p>\n

\"\"Passaporte diplom\u00e1tico de Diana Abgar<\/p>\n

Em 1926, o Patriarca Supremo e Cat\u00f3lico de Todos os Arm\u00eanios Kevork honrou Diana com um decreto especial, por todas suas atividades – ao longo de sua vida, ela foi uma uma seguidora da Igreja Apost\u00f3lica Arm\u00eania e at\u00e9 o fim de sua vida ela manteve contato com Echmiadzin.<\/p>\n

Mesmo com o fim de seu posto, Diana Abgar continuou seu trabalho humanit\u00e1rio e liter\u00e1rio at\u00e9 sua morte em 8 de julho de 1937, em Yokohama, Jap\u00e3o. Ela foi enterrada no cemit\u00e9rio para estrangeiros ao lado do marido. Seu t\u00famulo \u00e9 atualmente mantido pela Sociedade de Amizade Arm\u00eanio-Japonesa em T\u00f3quio.<\/p>\n

Sua vida e vida e trabalho continuam a inspirar muitos, representando a resili\u00eancia e a for\u00e7a do povo arm\u00eanio. Ela quebrou barreiras como diplomata e deixou uma marca indel\u00e9vel na hist\u00f3ria da diplomacia e literatura arm\u00eanias. Em 2011, ela foi postumamente premiada com a Medalha de Honra pelo governo arm\u00eanio por seu servi\u00e7o excepcional \u00e0 na\u00e7\u00e3o arm\u00eania e \u00e0 di\u00e1spora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Diana Abgar (Anahit Aghabekyan) foi uma mulher extraordin\u00e1ria cuja vida e legado continuam a inspirar gera\u00e7\u00f5es. Nascida em 17 de outubro de 1859 em Rangum, Birm\u00e2nia (atual Yangon, Mianmar), seu pai era um arm\u00eanio de Nova Julfa, Ir\u00e3; j\u00e1 sua m\u00e3e era da tradicional fam\u00edlia Tateos Aventum de Shiraz, uma cidade tamb\u00e9m no Ir\u00e3.\u00a0Ela pertencia \u00e0 fam\u00edlia Aghabekyan, cujos ancestrais foram deportados de Dzhugha para a P\u00e9rsia durante o reassentamento em massa de arm\u00eanios por ordem do X\u00e1 Abbas em 1604-1605. Diana era a mais nova dos sete filhos da fam\u00edlia, que havia se mudado para o Sudeste Asi\u00e1tico antes de seu nascimento. O fato de ser arm\u00eania influenciou profundamente sua identidade, trabalho, vis\u00e3o de mundo e o caminho que ela seguiria na vida.   Diana Abgar Forma\u00e7\u00e3o e desafios iniciais (1991 – 1994) Criada em Calcut\u00e1, \u00cdndia, Diana recebeu sua educa\u00e7\u00e3o em uma escola de convento local, onde se tornou fluente em ingl\u00eas, arm\u00eanio e hindustani. Em 1889, ela se casou com o comerciante arm\u00eanio – radicado em Hong Kong – Mikhael Abgar (Abgaryan), cuja fam\u00edlia tamb\u00e9m tinha origens na P\u00e9rsia.\u00a0\u00c0 \u00e9poca do casamento, Diana tinha aspira\u00e7\u00f5es de se tornar escritora e mais tarde o casal se mudou para Kobe, Jap\u00e3o, onde estabeleceu um neg\u00f3cio comercial bem-sucedido. Diana e Mikhael no Jap\u00e3o No Jap\u00e3o, se tornaram figuras influentes na comunidade arm\u00eania do pa\u00eds. Apesar das trag\u00e9dias pessoais, incluindo a perda de dois de seus cinco filhos, Diana come\u00e7ou sua carreira liter\u00e1ria, publicando “Suzan”, seu primeiro romance, na terra do sol nascente. Em seus trabalhos, ela escreveu extensivamente sobre assuntos como a situa\u00e7\u00e3o dos oprimidos, rela\u00e7\u00f5es internacionais e as consequ\u00eancias do imperialismo. Abgar come\u00e7ou sua carreira liter\u00e1ria no Jap\u00e3o, publicando seu primeiro romance “Suzan” em 1882. Ela escreveu extensivamente sobre t\u00f3picos como a situa\u00e7\u00e3o dos oprimidos, rela\u00e7\u00f5es internacionais e as consequ\u00eancias do imperialismo. Uma diplomata sem pa\u00eds Infelizmente, foi no Jap\u00e3o que Mikhael, seu marido, faleceu repentinamente, deixando Diana com d\u00edvidas (ap\u00f3s duas fal\u00eancias do casal) e tr\u00eas filhos em uma terra estrangeira. Ela teve que sustentar sua fam\u00edlia e estabilizar o neg\u00f3cio (eventualmente tornando-o um sucesso), mas ela ainda queria concentrar sua energia em outro lugar. A \u00e1rea que clamava por aten\u00e7\u00e3o era o Oriente M\u00e9dio. O enfraquecido Imp\u00e9rio Otomano estava perdendo uma prov\u00edncia ap\u00f3s a outra, enquanto Gr\u00e9cia, Bulg\u00e1ria e Maced\u00f4nia estavam recuperando sua independ\u00eancia. A suspeita e a hostilidade do governo otomano em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s minorias restantes aumentaram constantemente. Os massacres arm\u00eanios de 1895-96 e 1909 reuniram consider\u00e1vel cobertura da m\u00eddia, mas nenhum pa\u00eds fez nada parar mudar essa situa\u00e7\u00e3o. Durante a Primeira Guerra Mundial, per\u00edodo em que o Genoc\u00eddio Arm\u00eanio se iniciou, o objetivo de Diana estava definido: o povo arm\u00eanio, seu povo, precisava dela, e ela comprometeu sua paix\u00e3o e idealismo \u00e0 causa dos arm\u00eanios. Ela apelou para sociedades de paz e enviou seus artigos para os principais jornais europeus e americanos, defendendo seu caso: o direito dos arm\u00eanios \u00e0 “seguran\u00e7a de vida e propriedade no solo de seu pr\u00f3prio pa\u00eds”. Ela se correspondeu com o fundador da Universidade de Stanford, David Starr Jordan, o presidente da Universidade de Columbia, Nicholas M. Butler, o secret\u00e1rio de Estado dos EUA, Robert Lansing, e dezenas de outros \u2014 jornalistas, mission\u00e1rios, pol\u00edticos. Al\u00e9m disso, ela\u00a0dava palestras sobre o povo arm\u00eanio e escrevia para jornais famosos como The Japan Gazette, The Times, Le Figaro e outros. E cem anos antes do surgimento das m\u00eddias sociais, Diana criou uma extensa rede de conex\u00f5es, argumentando repetidamente que se nada fosse feito para proteger os arm\u00eanios, novos massacres aconteceriam. Al\u00e9m da morte de 1,5 milh\u00e3o de arm\u00eanios durante o Genoc\u00eddio Arm\u00eanio, centenas de\u00a0milhares de sobreviventes fugiram em todas as dire\u00e7\u00f5es, incluindo o C\u00e1ucaso. Alguns deles continuaram para o norte, para a R\u00fassia, apenas para encontrar o pa\u00eds no meio da sangrenta revolu\u00e7\u00e3o bolchevique. Os refugiados n\u00e3o podiam voltar, e n\u00e3o podiam ir para o oeste, para a Europa, por causa da Primeira Guerra Mundial; e ent\u00e3o eles escolheram uma dire\u00e7\u00e3o inesperada \u2014 Leste, atrav\u00e9s da infinita Sib\u00e9ria, at\u00e9 o Oceano Pac\u00edfico. Como n\u00e3o havia navios para lev\u00e1-los para a Am\u00e9rica da cidade portu\u00e1ria russa de Vladivostok, eles precisavam ir para o Jap\u00e3o. Devido aos apelos e garantias de Diana \u00e0s autoridades japonesas, os refugiados arm\u00eanios receberam asilo tempor\u00e1rio no Jap\u00e3o. Diana alugou casas para abrigar os refugiados e matriculou seus filhos na escola. Ela ajudou com vistos e documentos, e se tornou a representante japonesa da Cruz Vermelha Americana de Vladivostok; ela localizou parentes de refugiados nos Estados Unidos e negociou ferozmente com as companhias de navios a vapor, que estavam lotadas al\u00e9m da capacidade para os meses seguintes, j\u00e1 que muitas embarca\u00e7\u00f5es tinham sido realocadas para servir aos fins da guerra. Usando seus pr\u00f3prios recursos para ajudar as pessoas, Diana estava agindo como uma embaixadora de fato do estado inexistente da Arm\u00eania. Seus esfor\u00e7os para ajudar os arm\u00eanios e conscientizar o mundo dos horrores do genoc\u00eddio tamb\u00e9m estavam presentes na literatura: at\u00e9 1920, ela havia escrito mais de nove livros sobre Genoc\u00eddio Arm\u00eanio e clamando por reconhecimento e justi\u00e7a internacionais. Imagem de um de seus livros sobre o Genoc\u00eddio Arm\u00eanio Pioneira na diplomacia Em 1918, o Imp\u00e9rio Otomano perdeu a guerra e ao mesmo tempo a R\u00fassia estava em uma guerra civil. Isso criou um v\u00e1cuo de poder no C\u00e1ucaso, permitindo que um novo pa\u00eds surgisse no dia 28 de maio \u2014 a Primeira Rep\u00fablica da Arm\u00eania. No in\u00edcio, a Arm\u00eania n\u00e3o foi reconhecida por nenhum estado internacional. No entanto, em 1920, por meio dos esfor\u00e7os de Diana Abgar, o Jap\u00e3o se tornou a primeira na\u00e7\u00e3o a reconhecer a independ\u00eancia da nova rep\u00fablica. Assim, em respeito aos seus esfor\u00e7os, Hamo Ohanjanyan, que era ent\u00e3o o Ministro das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores da Rep\u00fablica, nomeou Diana como C\u00f4nsul Honor\u00e1ria no Jap\u00e3o. Essa nomea\u00e7\u00e3o tornou Diana a primeira mulher diplomata arm\u00eania e uma das primeiras na hist\u00f3ria. No entanto, ap\u00f3s a queda da Primeira Rep\u00fablica da Arm\u00eania, em 1920, seu posto foi abruptamente encerrado. Passaporte diplom\u00e1tico de Diana Abgar Em 1926, o Patriarca Supremo<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1461,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[3,4,9],"tags":[],"class_list":["post-1464","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-armenia","category-diaspora","category-historia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1464"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1464\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1465,"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1464\/revisions\/1465"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1461"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ugab.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}